Japón en la UN – Semana de la Cultura Japonesa 2014

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El pasado jueves 20 de Marzo, el Programa de Gestión de Proyectos de la Universidad Nacional Nacional de Colombia en asociación con la Embajada del Japón en Colombia, realizó el evento Japón en la UN – Semana de la cultura Japonesa 2014, el cual contó con nuestra participación.

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El calendario japonés en 48 naipes – Yayoi (弥生), El Mes del Cerezo

03 Hanafuda MarzoPalo del mes Yayoi (Marzo), el cual está conformado (de izquierda a derecha) por dos naipes Kasu (los dos primeros), un Naipe de cinta Roja con poema (Akatan) y un naipe de Luz (). Se explicará esta división más adelante.

Comenzamos una nueva entrega de “El calendario japonés en 48 naipes”. Esta vez hablando del mes cuya flor es intrínsecamente asociada a la cultura tradicional del Japón. La flor del Cerezo o Sakura (桜). La cual es uno de los símbolos más extendidos de Japón y ha aparecido en variedad de expresiones artísticas y audiovisuales,  incluyendo pero no restringido a las películas, las series de televisión, los dibujos animados y las tiras cómicas, sea que estas hablen de las épocas antiguas o porque evocan sentimientos asociados con la primavera, lo efímero, el renacimiento y la belleza pasajera.

El espectáculo del Hanami (花見 – Ver las flores), que está intimamente conectado con esta flor, es parte primordial del patrimonio cultural de los japoneses que lo esperan pacientemente cada año y lo celebran como bienvenida a la estación de la primavera.

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Exposición Nuevos Horizontes: Seis fotógrafos japoneses

1897726_189966141212567_2023363042_nDel 3 al 21 de Febrero de 2014, en el Museo de Arquitectura Leopoldo Rother de la Universidad Nacional de Colombia Sede Bogotá, se podrá apreciar la exposición Nuevos Horizontes: Seis fotógrafos japoneses, la cual es traída por la Sociedad Fotográfica del Japón, en asociación con la Embajada del Japón en Colombia, la Embajada de Colombia en Japón, la Corporación Cultural SAKAE-DOKU, La Asociación Colombo Japonesa, FUJIFILM y la Especialización en Fotografía de la Facultad de Artes de la Universidad Nacional de Colombia.

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El calendario japonés en 48 naipes – Kisaragi (如月), El Mes del Ciruelo

02 Hanafuda FebreroPalo del mes Kisaragi (Febrero), el cual está conformado (de izquierda a derecha) por dos naipes Kasu (los dos primeros), un Naipe de cinta Roja con poema (Akatan) y un naipe de “Animales” (Tane). Se explicará esta división más adelante.

Continuamos pues con la segunda entrega de los 12 meses del año japonés vistos a través del Hanafuda. Ahora le corresponde el turno al mes Kisaragi que es semejante al mes de febrero del calendario occidental. Antes de continuar, vale la pena aclarar que debido al comienzo tardío del antiguo calendario lunisolar (que inicia de 3 a 7 semanas después) con respecto al inicio del calendario gregoriano, que muchas de las fiestas que se asocian con un mes occidental, en realidad acontecerían a principios o mediados del mes siguiente.

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HATSUHINODE, una gran forma de recibir el año nuevo

初日の出, HATSUHINODE – literalmente la primera salida del Sol – Es una de las tradiciones más apreciadas en Japón (me recuerda a eso “el país del Sol Naciente”, a alguien más le pasó lo mismo?), y es por eso que uno de los fundadores del grupo sugirió dicho término para darle nombre a este grupo. Cada primero de Enero, los japoneses buscan los mejores lugares para poder recibir esos primeros rayos de nuestro astro regente, y de paso obtener una bonita postal (o una buena imagen de portada para las redes sociales)

Pensando en ello, el 27 de Diciembre de 2011, a manera de epifanía, uno de los codirectores del grupo convocó a una reunión urgente para el día siguiente con los otros dos dirigentes. En la reunión, se buscó una alternativa para poder honrar el nombre del grupo, y de paso acercar a la gente a una de sus expresiones. Es así como se crea el concurso de Fotografía “Sol Naciente”. La intención es que las personas pudieran tomar una fotografía que captara los primeros rayos del Sol del Año Nuevo.

Muchos ya han vivido la tradición, y esperamos que muchos más lo hagan en los años venideros. Anímate!

Muchos ya han vivido la tradición, y esperamos que muchos más lo hagan en los años venideros. Anímate!

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El calendario japonés en 48 naipes – Mutsuki (睦月), El Mes del Pino

HanafudaEneroPalo del mes Mutsuki (Enero), el cual está conformado (de izquierda a derecha) por dos naipes Kasu (los dos primeros), un Naipe de cinta Roja con poema (Akatan) y un naipe de Luz (). Se explicará esta división más adelante.

明けておめでとうございます!
¡Feliz 2014 a todos!

Con esta entrada abriremos una serie mensual en la cual miraremos con profundidad los 48 naipes del juego Hanafuda (花札), agrupándolos en los 12 palos que la conforman. Como ya se dijo en la entrada anterior los naipes están organizados según los 12 meses del antiguo calendario lunisolar japonés. Al mismo tiempo, se estará hablando de la agrupación por puntaje que tienen los naipes, ya que debido a sus diseños pueden ser clasificados de acuerdo a que tienen diseños caracteristicos comunes a pesar de estar en diferentes palos. Comencemos  explicando un poco como era el calendario que el Hanafuda representa.

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El calendario japonés en 48 naipes – ¿Qué es el Hanafuda? (Parte 3)

Hanafuda - Goko

En esta tercer entrega, se hablará especificamente de la historia del juego Hanafuda (花札 — Naipes de las Flores), su evolución y posición en la actualidad, así como un concepto general del mismo.

El Hanafuda (al igual que el Kabufuda y el Uta-Garuta) es el estado actual de los juegos de naipes japoneses, estado que se originó después de una serie de modificaciones derivadas de las presiones y decisiones del gobierno feudal para legislar y prohibir los juegos de azar en el Japón y las organizaciones ilegales que intentaron sortear dichas decisiones.

Aunque en gran parte del momento histórico conocido como el Shougunato Tokugawa o Periodo Edo (1603—1867), las apuestas ilegales fueron perseguidas y castigadas duramente, todo esto cambió un poco con la inmersión japonesa en el ámbito mundial durante la era Meiji (1868 —1912). Así pues, los controles a las apuestas fueron relajadas a medida que Japón quería parecerse en lo legislativo a potencias como los Estados Unidos o el imperio Británico, con lo cual la persecución a redes de apuestas representadas por la Yakuza (ヤクザ) fueron abandonadas de manera parcial. Esto marcó un florecimento inusitado de estas redes y la demanda por naipes para satisfacer las necesidades de una comunidad de apostadores cada vez mayor.

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